关于"征伐将军"的封号，大致有八种来源：以兵种，以出战序列， 以事任，以赞语，以期望，以地名，以征伐对象，以神道。

1、与兵种有关的封号，如车骑将军、轻车将军、骑将军，材官将军 、强弩将军、楼船将军、戈船将军等。汉武帝之前的作战，很讲究各兵种 间的配合，陆战需要车、骑、弩箭齐全，以便取长补短。《汉官六种 汉官仪》卷2中有"高祖命天下郡国选能引关蹶张、材力勇猛者，以为轻车、骑士 、材官、楼船……平地用车骑，山阻用材官，水泉用楼船"。上文提到的武帝元朔五年(前124〉春之役，也是侧重各兵种间的配合。关于水战用 船的记载则在《史记，南越列传》中，武帝"元鼎五年（前112〉秋……主爵都尉杨仆为楼船将军，出豫章，下横浦；故归义越侯二人为戈船、下历 将军，出零陵，或下离水，或抵苍梧"。这里楼船将军、戈船将军、下历将军皆 为 水 战 将 军 。

2、与出战序列有关的封号，如前、后、左、右、中将军。上文已讲到，此 种 将 军 封 号 在 武 帝 早 期 要 由 大 将 军 挂 帅 领 军 出 征 时 才 能 授 予 ， 但 后来 也 是 可 以 在 无 " 大 将 军 " 统 帅 的 情 况 下 而 单 独 授 予 以 出 征 。 《 史 记 - 朝鲜列传》中记载："元封二年（前109〉……其秋……左将军荀彘出辽东 ，讨右渠。"这当然不是没有根据而随意加封的，朝鲜处汉朝东，古代的 方位 又 是 " 左 东 右 西 " ， 所 以 左 将 军 封 号 的 意 义 也 就 不 言 而 喻 了 。

3 、与事任有关的封号，如护军将军、将屯将军、游击将军、度辽 将军。护军将军，顾名思义是负责全军的安全，也就是全军的统帅，如上 文所 举 ， 武 帝 元 光 元 年 夏 ， " 汉 伏 兵 车 骑 材 官 三 十 馀 万 … … 御 史 大 夫 韩 安国 为 护 军 将 军 ， 诸 将 皆 属 护 军 " 。 这 里 韩 安 国 作 为 护 军 将 军 为 全 军 最 高统帅。将屯将军,在《史记，傅靳蒯成列传》中记载傅宽"徙为代相国， 将屯"。"将屯" 一词下，裴驷《集解》：如淳曰："既为相国，有警则将卒而屯守也。"案：《律》谓："勒兵而守曰'屯'。"司马贞《索隐》案：孔文祥云："边境有屯兵，宽为代相国，兼领屯，后因置将屯将军也。"在《史记，韩长孺列传》中，"将屯将军"下有张守节《正义》："监主诸屯。"可以看出将屯将军 主 要 是 在 军 营 负 责 防 守 ， 在 大 兵 团 作 战 为 殿 后 的 部 队 。

所以在马邑之围"不合"时，将屯将军李恢"度往击辎重"（《史记.韩长孺列传》〉，之所以会有这种考虑（尽管没有实施），是因为辎重队伍同样也是殿后的队伍，两支殿后部队相遇，是在情理之中的。游击将军，更强调其机动性 。

在《史记 卫将军骠骑列传》中有"将军韩说……以太初三年（前 102 〉 为游击将军，屯于五原外列城"，从"列城"可以看出其机动性和灵活性。 度辽将军，在《西汉会要》（台湾商务印书馆， 1986，文渊阁四库全书本） 中引应劭之语为其注曰："当度辽水，往击乌桓,故以为号。

4、与赞语有关的封号，如骁骑将军、骠骑将军。骁骑将军，《史记， 韩长孺列传》中"卫尉李广为骁骑将军"，裴驷《集解》云《汉书》曰："北狢燕人，来致骁骑。"应劭曰："骁健也。"张宴曰："骁，勇也。若六博之枭也。

这是赞扬李广及其麾下骑兵战斗力强。骠骑将军，《史记，卫将军骠骑 列传》〈台湾商务印书馆， 1986，文渊阁四库全书本〉后张照考证说："骠骑将军武帝特立此名，以宠去病。"《康熙字典》中，对"骠"的解释中有"《 说文》，黄马发白色，一曰白擊尾；《集韵》，马疾行貌"的解释，所以此号也是赞扬霍去病及其麾下骑兵战斗力强 。

5、与期望有关的封号，如伏波将军等。伏波将军，《史记，南越列传》中有武帝"元鼎五年（前 112〉秋，卫尉路博德为伏波将军，出桂阳，下 汇水 " 以 击 南 越 王 ， " 伏 波 " 寄托着武帝希望平定南方动荡的心愿 。

6、与地名有关的封号，如贰师将军、因衧将军等。贰师将军，是武帝后期授予李广利的将军封号，《汉书，张骞李广利列传》中记载："太初元年以广利为贰师将军，发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往，期至贰师城取善马，故号'贰师将军'。"因衧将军，还是在《史记-卫将 军 骠 骑 列 传 》 中 ， 随 卫 青 征 战 有 功 而 后 为 侯 及 将 军 的 部下排在第二位的是公孙敖,他曾"'以因衧将军'筑受降城。七岁，复以因衧将军再出 击匈奴" 。 《汉兴以来将相名臣年表》中于"因衧将军"下有司马贞《索隐 》云:"因杼，地名。

7、与征伐对象有关的封号，拔胡将军等。拔胡将军，在《史记，卫将军骠骑列传》中记载，随卫青征战有功而为将军的部下里其中有："将 军郭昌……元封四年，以太中大夫为拔胡将军，屯朔方。"此封号中的"胡 "表明了其征伐对象，也即匈奴。在古代，中原人对北方的少数民族皆 称"胡人" 。

8、与神道有关的封号，如五利将军、天士将军、地士将军、大通 将军、天道将军。《史记，孝武本纪》中记载栾大告诉武帝说： "使各佩其信印，乃可使通言于神人。"此时武帝"方忧河决，而黄金不就，乃拜大为 五利将军。居月馀,得四金印，佩天士将军、地士将军、大通将军、天道将军印"。后"天子又刻玉印曰'天道将军'" ， "佩'天道'者，且为天子道天 神也" 。

当然有些封号中同时包含有几种意思，如骠骑将军、骁骑将军既包含了兵种又有赞语;再如伏波将军，既暗含兵种，又包含期望；又如拔胡将军，既说明征伐对象，又包含着期望 。

汉 武 帝 时是将军 封 号 明 确 等 级 化 的 时 期 ，一 些 将 军 封 号 成 为 权 臣的 代 名 词 ， 这 种 等 级 化 趋 势 加 重 了 权 力 过 分 集 中 于 某 个 或 某 几 个 权 臣手中 ， 这也就为后来的王莽篡政埋下了祸根 。

(作者单位：西北师范大学文学院 西安体育学院）